釋心齋主的部落格

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解答讀者的一些疑問

我的命理文章都是以講規則為核心。為什麼這麼定位呢？因為以前的命理文章從來不講規則，所有傳世的命理書籍也看不到講規則的內容。而命理規則對做出斷語，有著舉足輕重的意義。不懂規則的人，大多是根據一些口訣做出判斷，猜的成分居多。我想，這種操作方法，大約自己心裡也沒底。

以規則為基礎而取像，判斷吉凶成敗，甚為重要。實際上在規則以外，還有一些虛的存在，以虛存在為依據來取意，依然可以判斷出一些內容。例如昨天講的朱由校的命造。

乾造：己酉、壬申、甲午、甲子。
大運：2辛未；12庚午；22己巳；

在己巳運，朱由校雖然已經死了，但是依然可以從中看出大明朝的結局。

巳火是甲木的大喜神，拱合年上酉金，化喜為忌，結果就是大明江山被外族奪走了。

巳火拱合酉金成金局，依規則不能再合申。巳申合就是一種虛的存在，可以依據相關規則來推論後來的內政。繼任者崇禎帝，後世公認他是一位勤勉的好皇帝，試圖拯救大明江山。但是甲木遇到巳申合，喜神相戰，勞而無功。因此崇禎也是回天乏力。這就是依據取義的方式做出推斷，基本上可以歸類於自由心證的範疇。只是自由心證也要有依據，不能憑空想像。

在這裡，巳拱合酉屬於遊戲的主線，看出最後的結局；巳申合則是遊戲的支線，可以看出其中的一些細節問題。