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節錄自許西川先生微搏

今天接著闡述命理新概念。(用神一文)
談談庚金克甲木吧。庚金克甲木是一種什麼象？不知道有沒有人考慮過。
古人說：披鱗戴甲之物皆屬庚。什麼是披鱗戴甲呢？就是鳥和蟲啊。
蜜蜂和蝴蝶都屬於蟲子，可以為甲木授粉，以便於結出果實。鳥吃了果實，飛到遠處把無法消化的種子排泄出來，等於幫助甲木傳播種子。
即便鳥不吃果子，排泄出來的鳥糞，也是天賜之物啊。
當我看到有人說：劈甲引丁的時候，就思考：他究竟是用身體的哪個部位想出來的呢？燒毀了自己，也毀滅了別人。這合乎天道嗎？
複利三郎:某古籍一再強調甲丁庚結構，與甲丁辛看似一步之遙，實則差之毫釐失之千里。甲木遇庚可直接論貴，再來個丁火，幾乎破格。甲生丁天經地義，劈甲引丁純屬意淫。
你們對力量一無所知呢:這個術語出處已經不可論證了但是對此的理解每個人還是有偏差的如果能理解到庚甲待丁化靜為動以量化質就很不錯了原文的意思是共生互惠當然也沒錯各種理念的碰撞融合只可惜最後的結果只能是清者癒濁者癒濁
自然派命理_許西川:劈甲引丁，必須有辛金，這句話才能成立。故意隱藏關鍵，是古人的小心思。後人再引用，就變得無腦了。

我在解析八字的過程中，常用到「制」這個概念。我不知道別人是否也用，因為我不串門。
很多讀者也照貓畫虎的談「制」論「制」。我不知道大家是否真的理解了「制」的內涵。
我的「制」有三個內涵：一是合；二是洩；三是刑。
合字中蘊含著中藥配伍的秘密。每一味中藥的藥性都不是單一的，而是多種藥性複合在一起，因此在組方時，要考慮中和掉並不需要的藥性，凸顯出能治病的藥性，也叫“君臣輔佐” 。君是指主藥，臣的作用是去除其不需要的藥性。因此合為制。
洩是中醫治病的過程。凡是大談補的中醫，基本上都是騙子。洩，就是疏通。因此洩為制。
刑是指地支在互動過程中，制掉內藏的天干。也有直接制的刑。因此刑為制。
人們常說：是藥三分毒。毒，也是治病過程中所需的重要因素。只不過治病後所剩的毒素，需要你的機體慢慢分解掉。會對肝腎有一些損耗。
希望大家不要人雲亦雲。每個概念都要深刻理解，並充分了解其內涵。

「制」字釋義。
「制」包含了限制，管制和創造。
制約是指約束；管制是指管理和改造，因為管制下必然改變。這個改變，就是創造了。
比如說甲己合，己土還是原來的己土嗎？顯然發生了改變。這種改變就是創造力的體現。

五行之氣，在天成像，在地成形。於是有了命理學。
五行中的每一個，都存在著生我、克我、我生、我克的關係，經過擬人化處理，並帶入倫理邏輯，就產生了六親十神。
顯然這已經是後天關係了。先天關係則沒有這麼複雜。
現存的命理書籍，基本上都是圍繞著十神展開討論，顯然都是在後天的範圍。
自然派的核心技術就是從天干直接論命。
地支則是由不同的天干組合而成，一般稱之為地支藏幹。只有子午卯酉相對純淨。
因此熟悉每個天干的特徵特性，是一個必須的過程。延展開來，自然要包括天干的五合。
根據大家的跟帖，發現很多人對天干五合的認知幾乎沒有。
在天干中任選一位，都會和第五個天干相合；而且共有五對相合的天干，因此叫五合。
天干五合中，有四對都是與子午卯酉相關，只有一個例外，就是甲己合。
甲己合化土，說明相合之後，己土還是己土，但是已經不是原來的己土了。
透過研究發現，己土的存在很特殊，幾乎是所以八字的短板，不論你是喜它還是忌它。
光是這一點就打開了一個思路，具體的應用已經反覆跟大家講過，不再重複了，大家自己溫習一下就可以了。

初學的時候，很容易被五行合化所迷惑。
由於合化在實際應用上並無用處，因此我是持否定態度的。
隨著進入研究階段和研究的深入，發現合化的說法還是有一定的意義，反映出了前輩們的底層邏輯。
因此具有指向的意義。大家可以自己試試看，看看從合化中能得到什麼營養？

比如說「丁壬合化在寅時」是一句很有影響力的說法。
透過研究發現，【丁火得寅而旺，可以頂得住壬水的覆蓋。】
【但再見辛金就不妥了，命中見亥水也不妥，會落於平淡，成為比較差的命。】
【丁火被壬水合，壬水不能再得生助。 】

思緒飛揚
在民國時代，投身命理研究的前輩，幾乎有一個共同觀點，就是以日元強弱論英雄。影響至今。
當時也有一些其他的命理理念在民間流傳。還有更神秘的星宗命理，以神煞斷命，而且極其細膩，幾乎無死角。
可惜這些人沒有什麼文化，而且處於文人的視角的死角，大多陷入失傳的結局。
在三十多年前，我已經發現了日元強弱論命的不妥，開始尋找新的路徑。
主要是尋找與那種理論相悖的命例，愈發堅定了我的看法。
日元的強弱不能決定命運的走向，但是其他天干的強弱，依然是要探索。因為這些都是左右命運的客觀條件。
記得小段剛出道的時候，開口閉口離不開他認識的一位盲人老師。
他曾拿著許多八字請教老師，其中一個很典型：乾造：丁未、辛亥、戊子，丁巳。
他老師說：【印太旺，當不了皇帝。】
對此我展開了研究。剝離了十神的因素，那麼兩個丁火並存的命，都以旺論。
歷史上出現了兩個丁丑日丁未時的大人物，一個叫朱元璋，一個叫袁世凱。
兩個丁火不在日時的命也見過不少，大多命運平常。
而且朱元璋的丁火還被月上壬水合，所以朱元璋的性格比較變態，對此我也找到了可以作證的命例。
乾造：癸巳、甲子、丁酉、甲辰。
這個八字算不算印旺呢？可是有人一口咬定這是帝王命。至今仍在堅持。可憐無人出來質證（只有我反對此說）。
螢火燈籠:日元強弱論命，主要是清代書房派任鐵樵大師開啟的。

在我所創造的命理體系中，喜神忌神是生來就具備的本性。就像樹葉負責光合作用，樹根負責吸收水分和營養。樹葉和樹根不會產生互動，但是喜忌神在命運中要進行互動，遵循著五行六親十神的基本原則。
在人生命運當中，【扮演主角的有可能是忌神，喜神也可能扮演反派。這是一種辯證關係。】
這裡面包含著自然的法則，因此研究命理何嘗不是在悟道？
悟道就是要觸摸大自然的法則，而不是隨心所欲的隨意界定。
如果你發現前面的界定不適用了，就表示前面的界定是錯誤的。
研究命理是一個不斷做出自我認知的過程，一定要知錯就改。否則就表示你不適合研究這個。

當年邵偉華先生收集了很多命理口訣。於是坊間開始流傳。什麼“歲運並臨，不死自己死別人”；什麼“傷官見官，為禍百端”，幾乎是家喻戶曉。
歲運並臨有什麼內涵？傷官見官又代表了什麼意思？
從來沒有人去分析過。
這些口訣我都曾經解析過。想知道的自己慢慢翻閱前面的文章。
手機用戶3200522494:這些口訣的應驗是有限制條件的。
複利三郎:這些口訣徹底讓絕大多數人迷茫
丹竹的阿羅:已經經歷過歲運並臨了。那一年不好也不壞。

當我在命理領域登堂入室以後，有一個問題長久的困擾著我。為什麼古代的那些名人，八字結構怎麼那麼差？莫非是時代背景不同的緣故？
經過了十餘年孜孜不倦的研究，終於搞明白，原來是那些對命理一知半解的人，著書立說，把錯誤的觀點撒向人間。
如上所述，糾錯成為了學習命理道路上的里程碑。
如果命理學是天堂，那麼糾錯過程就是南天門。我暫時做個守門人吧。

在命理學中，調候是一個很重要的問題。前人也有不少專著。
我個人的觀點，對於很多八字，調候都是有著決定命運的功用。
常看我文章的讀者都知道，我對於調候發表了顛覆性的觀點，主要內容就是並不是以月令決定是否需要調候。
我曾以此為課題，做過專門的研究。事實也證明我的觀點是正確的。
基於上述前提，現在提出進一步的理念。
在十二地支分野中，以子午二字分為兩級。午火代表熱，子水代表寒。寒熱之間，必然要有一個過渡地帶。
過渡地帶也有寒暖之分。巳午未為熱極則卯辰申為暖溫帶，亥子丑為寒極，酉戌寅為寒溫帶。
寒溫帶中的寅戌都帶火，暖溫帶的辰申都帶有水，所謂天無絕人之路，不過如此。
綜上所述，喜忌可以登場了。
午火含有丁火，子水中含有癸水，丁火和癸水也形成了特殊的關係，誕生了自然派體系中一個非常特殊的理論。前無古人的理論。

自然派推出的第一個命理概念就是特殊結構。當初推出資料的時候，只是簡單的一提，然後陸續在文章中展開的討論。所以適合所有人的學習。
特殊結構在命運中會扮演什麼角色呢？
大運中的一個字就會使命運發生天翻地覆的變化。這樣的命造我已經見過不少了，不但身邊有很多這樣的人，學員中也有。
特殊結構的效用有目共睹，但是結構的細節很容易被忽略。
有句話怎麼說的來著？給我一個支點，我可以撬起地球。所以特殊結構中，有支點，有發力點，有中轉點，這些都要分清楚，才可以自由應用。
大家有興趣的，可以到前面文章找出這類的八字來，進行分析。
文章中通常是點到為止，你必須自己展開後才能看得清楚。
如果錯過了，除了走學員通道，神仙也幫不了你。

有些八字，天生就不在老闆面前討喜，上司也不待見，無論你幹得多出色，也沒有用。
一旦你得罪了上級，不一定是損壞了上級的利益，你的任何行為都會讓上級感到冒犯了尊嚴。
出現這種情形，一般會和【傷官見官】有關係。
當你明白了這一點，就要重新審視自己的八字。首先要看你有沒有拍馬屁的天賦。
拍馬屁是一種天賦，如果沒有天賦，千萬不要東施效顰，不然會弄巧成拙，適得其反。
如果沒有這種天賦，那麼就要看看你是否適合自由業。
如果自由業也不適合，那麼也不要灰心。
仔細檢索自己的大運，俗話說“福至心靈”，好運來臨的時候，不僅僅是心靈，錢財也靈。至於財從哪裡來？重要嗎？
複利三郎:傷官見官，馬上冒出一句口訣：官有可見可不見
用戶5797587106 :老師，甲戌、甲戌、癸酉、壬子。這個算是傷官見官嗎？
回覆:你對傷官見官好像有點誤會

前面講了傷官見官的弊病，畢竟只是適合某些日元，對另一些日元，未必適用。
比如說庚金日元，日時傷官見官的，哪一個簡單。比如說和珅，比如說乾隆。
為了自圓其說，傳統論命總是糾纏於否定之否定當中。 “可見不可見”？初學的人，誰知道可見不可見？
有鑑於此，我就乾脆捨棄了十神論命，直接從幹支的角度論。
比如說一個甲丁辛，不同的日元，就需要不斷的轉換十神。甲木叫傷官制官，丁火叫印生身。戊土叫傷官配印。己土叫梟神奪食，最優秀的梟神奪食。
直接用天干地支論命，就有效避開了這些糾纏不清的問題。
我直接用幹支論命，已經很多年了。如果你不能接受這種形式，那麼很多文章是無法看懂的。
充9845212:身為許老師的客戶很認同老師的觀點，老師看八字都是先從分析人的性格出發，再看性格配合大運的發展
自然派命理_許西川:五行作用於人，是先從心理開始的。心理指導行為。
alantree0001:確實，許老師有些斷語很準，我很服。例如劫財透乾，要經過一個七殺運才能變聰明，我親身驗證了。
複利三郎:要區分天干
alantree0001:回覆@複利三郎:戊土和壬水都是，我驗證了
用戶6309316350:回覆@alantree0001 :應該只適用於陽干。

乾造：癸丑、辛酉、己亥、癸酉。
這個八字完全符合《滴天髓》中所講的「兒又生兒」的規範。如果你要以從兒格來論，那就大錯特錯了。因為他發財的運是丁運。
【得氣旺會體現在哪裡呢？看他的身高】。這位老弟身高一公尺八以上，面皮白淨。在完全失去聯繫之前，一直沒看到他結婚，但是身邊不缺女人。
他是個有趣的人，想跟你聊了，會誠懇的發出邀約。吃飯就去街道的大食堂。
北京很多地方都開有這種大食堂，多為私人經營，為的是照顧打工族。街道也開這種食堂，大約是為了照顧那些不會煮飯的鰩寡孤獨。
你以為他很吝嗇嗎？給自己買相機的時候，幾千塊拿出來眼都不眨一下。
本來就聯絡不太密切，現在不知道他藏到哪裡去了。