釋心齋主的部落格

發信人: abstsai@Lion (老小子), 信區: BudaXfile
標  題: -法海情仇(41)﹝秘密陀羅尼﹞-
發信站: 由 獅子吼站 收信 (Wed Apr  7 15:19:47 1999)


---- 法海情仇(41)﹝秘密陀羅尼﹞---------------------------------

    「名相或許不同，事相則只唯一..」不行大師知道韓湘子的困惑，
為他解釋道。

    不行又說：「道家言五行金木水火土，我佛言五大地水火風空。」
名相不同，實相唯一。」

    「這五大是構組萬物之材，人畜共之、樹石亦同，並無不同之處，
所差者，人畜言魂魄，樹石有精靈而已。」韓湘子點點頭，不行大師
接著說：「道家言魂、魄，我佛言阿、識，道家說“附神為魂，附形
為魄”神為陽，魄為陰。我佛言阿字為上識，即是道家所謂魂，識字
為下識，即是道家所謂魄。」

    韓湘子迫不及待的問道：「那阿、識二者為何？」

    「先說識，我佛言，眾生因五大而有識，色聲香味觸人畜皆有，
或有一、或有二、或有三、或有四..這識、就是貴道門所言魂魄之所
依..」不行接著說：「但唯人有“意識”之識..」

    韓湘子好像有些明白，又問「大師，那意識阿誰(阿誰--唐語：是
什麼)？」

    「就是問識，如眼識發動，唯人會問“此色好否？取或不取？”
其他諸識耳、鼻、舌、身亦同。能問識，則有取捨，方為人類。不問
識則無智，無所取捨，雖有人形，實為畜類。」

    不行再說：「我佛言，“識”者人畜共有，“阿”者則唯人能之，
如汝所問“阿誰”之意。阿字甚深，故佛言人之識有三上五下，五下
識就是地水火風空之識，五下而後第六為“識”，即是問識，也可說
是“意”，再上為“意識”，意者，思量也、問其所問也，也就是對
識的認知和辨別，最上名“阿識”，佛言其名為“阿梨耶識”即“無
識之識”也。」

    韓湘子若有所悟，問：「大師，這麼說來，魄就是識，魂就是意
識了？」

    不行點點頭，韓湘子追問：「大師，那無識之識阿誰？」

    「無識之識便是輪迴輾轉的識，非識之所識，非意之所意，非我
之能我，故名為阿梨耶，阿者無也，梨耶者來去也。隨六道輪轉無所
藏，也無所不藏。」

    韓湘子再問：「阿字既為無，何以阿字甚深？」

    不行大師笑道：「玄清，你是真糊塗還是假糊塗？我且問你，練
氣士言“太極生兩儀”你可知之？」

    「那當然，這是道家入門必要功課“太極生兩儀、兩儀生四象、
四象生八卦..”」韓湘子搖頭擺首，朗朗上口。

    不行大師說道：「很好..很好..」瞪著韓湘子正色的又問：「那
太極生自何處？」

    韓湘子一時怔住了。半晌：「無..極..生..太..極..」他一面深
思狀，一面緩緩的回道。說完用手猛打自己腦袋，哀呀一聲：「我真
是糊塗、我真是糊塗!!」

    淨海被韓湘子的動作也逗得笑了起來。    

    韓湘子對著不行拜了一拜，說道：「多謝大師，陰陽之道可由無
極而生，陰陽生而五行動，皇上便是依“無字訣”而生陽氣的了？」

    不行讚許的點點頭。

    「大師，阿字為無，那壇中反覆所唱的“阿鍐藍唅欠”就是由阿
字所引出救皇上一命的咒語了？」

    「沒錯，五字真言正是我佛所說《破地獄、轉業障、蘇悉地、出
三界秘密陀羅尼》是大菩薩之干將莫邪。」

    韓湘子不解的問道：「大師，干將莫邪無堅不摧，此真言咒語既
是秘密陀羅尼，為何又能說破？」

    「秘密是因其功德唯佛能知；秘密是因五大菩薩願力唯佛能知；
秘密是因破獄轉業之功唯佛能知，又秘密是何以此真言能遍法界、出
三界唯佛能知，故名秘密陀羅尼。」

    「大師，阿字所引之力為何能否告我？不過若有竊法之虞，自不
敢強求。」韓湘子又拜了一拜。

    不行呵呵一笑：「玄清，我佛說法，從來無藏，我又怎敢私掠？」
停了一下：「不過你非我道門人，有些名相或許難懂，我且簡說，汝
自行斟酌。」

    「是，是，學生拜受大師法示。」韓湘子大喜，起身跪拜稱謝。

    「不必多禮，玄清，阿自本無生，無者空也，我佛於華嚴經中言，
四大皆由空生，空大生風，風大生火，火大生水，水大生地，地大轉
成空，故又曰四大皆空。此和道家木生火，火生土、土生金、金生水
水生木之理相同。」

    不行接著說：「阿字為華嚴第一字母，萬物四大皆由此生，此阿
字無生無滅，故列金剛部，屬五大之“地大”。人內屬肝，肝主魂，
魂神之氣為東方，為青色，人無魂則惛沉不醒，故阿字為引魂之首。」

    「鍐字為肺，藍字為心，唅字為腎、欠字為脾，合共五臟，五臟
動，才能導入胃之六腑..」

    韓湘子嘆道：「我道家確是如是說，東方為木，主青色，也是主
肝、主魂，阿字入手則由空到地一氣呵成，果然阿字一法真是由空大
到地大的鑰法。」

    「哈哈哈，玄清，你果然不愧是三洞老道的得意弟子，一點就通。」
不行又說：「阿字是我佛所說《毗盧遮那經、金剛頂經》諸經的採集
要妙、最上福田，阿字以地引五大，論功德不可比量、不可思議，持
誦人觀照理性，令人獲福，骨堅體健，永無災障及諸病苦攝，可令身
養長壽。經言：“日誦一遍如轉一切經百萬遍”誠乃真言中之真言。」

    韓湘子又問：「阿字所領五字真言如何成就法力？行者如何入門？」

    不行回答：「五字真言是五智髻珠，五佛肝心，十方三世諸佛能
寂智母，是一切如來無生甘露之珍漿、醍醐佛性之妙藥，其成就皆因
五佛之願力所功。」

    「至若入門之法..也甚簡便，行者自誓三皈、五佛，便是真言弟
子，得以登堂入室。」不行大師輕描淡寫。轉身由几上抽出一本冊笈，
封面寫著《蘇悉地破地獄轉業障出三界秘密陀羅尼法》【中天竺國三
藏  善無畏  奉詔譯】擺在韓湘子面前。

    韓湘子拜伏在地，說道：「學生授業於道法在先，無法再皈佛門，
今大師說破秘密，學生無以回報，請受我一曲供養..」

    不行大師很滿意的點點頭：「很好..很好..孺子可教..」

    韓湘子拿出黑簫，沾唇一曲，曲點一開，竟是《小華嚴》。

    不行大師一聽仰天大笑道：「哈..哈..哈..好個三洞老道..你可
以暝目啦..」

    禪房外一隻老鴉震翅而起，“阿..阿,.阿..”的叫聲彷彿是在附
和著。