天干論象漫話丙辛合 分類： 命理基礎教程
過去的命理學書籍，離不開基礎知識的講授，五行生克講完了，講天干生克，天干五合。
合也就罷了，還要告訴你五合要化成什麼。比如說丙辛合化水，這就是前人論象的雛形。
然而一些前輩在論命的時候，卻大談丙遇辛而克之。當然理論依據很充分，火克金嘛。
不可避免的出現了“以子之矛攻子之盾”的問題，似乎前面所學的都用不上了。
當然前輩們也意識到了這個問題，開始探討五合化與不化的問題，又提出了引化的概念。總之圈子越繞越大，越來越複雜。
我花費了十幾年的時間，繞進入又繞出來，發現這些東西根本沒有實際意義，
還不如從一開始就從最簡單的概念入手，反而可以推導出一些有用的東西。
丙火克辛金，丙辛合化水，水會不會反克丙火？形象的比喻就是吃多了，把自己撐壞了。
我也發現了以前的命理書籍，論命時基本不談論象的問題。而我走過的實踐歷程告訴我，
命理一般講的是理法，生克制化都是理法，進一步的概念升級就該論象了。而實際應用基本都在論象這一塊。
比如說，丙辛合就是"金烏西墜，光芒盡掩"的象，進一步推導就可以得出丙火受制的結論。
這完全符合“丙辛合化水”的立題（當然這也許僅僅是巧合）。其實大多數人都是從一個巧合的點，開始邁進命理學的大門。
這個過程有點類似於悟道。
我在《論十天干喜忌》中明確提出，凡是五合的天干，都是互為喜神的關係。
但是這裡面也要有一個主從的關系，換一個角度看，就是誰制了誰的問題。搞清楚了這些問題，命理學入門就變得簡單了。
如果走我所開闢的路徑，至少不用繞十幾年的彎子，很多人就是被繞暈了，乾脆退票，從此不再理睬命理。
掌握了基礎，入了門，真正的學習才剛剛開始。比如說：
（月）丙、（日）丁、（時）辛；
（月）辛、（日）丁、（時）丙。
遇到這兩種結構，你怎?斷？八字結構的不同，命主的際遇大相徑庭。
【從個人事業角度講，這兩種結構都是比較優秀的。但是在事業道路上的難易程度不可同日而語。】
這個問題口頭講解，三言兩語搞定。如果用筆墨形容，非長篇大論不可，你還不一定看得懂。
因此在這裡，我只給這兩種結構分別下個定義，讓大家自己去在實踐中領悟。
前者為：人無酬天之力；後者為：天有養人之功。當然，如果你沒有尊卑的觀念，就很難理解。
中國傳統文化，講究尊卑有序。《周易》中就開明宗義的講：“天尊地卑，乾坤定矣。”
天尊地卑講的秩序，有尊卑則自然的秩序涵蓋其中。道，可道非常道；名，可名非常名。
現在的尊卑秩序完全被打亂了，很多年輕人根本不懂，也就無法為自己做出準確定位，
世界在他們眼裡就像沒有坐標、沒有經緯的地圖，因此在學習命理的過程中，無形中增加了許多難度，走錯路才是正常的。
不是有很多不通文墨的人在大言不慚的講，自己是某某派多少代傳人，還真能蒙住很多年輕人。
根據讀者提供的信息，還真有可憐人被無良的同行搞得家破人亡。
這次又給大家提供了一些真訣，雖然有點“猶抱琵琶半遮面”，但是總比你盲人摸象要好得多。還是那句話：有緣者得之。
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