漫話己土 分類: 命理基礎教程 影片介紹:https://youtu.be/ixbfO6NtreY
己土卑濕,既中且正。靜翕動辟,萬物司命。水潤物生,火燥物病。火少火晦,金多金光。若要物旺,宜助宜幫。
任何一位談論命理的人,如果沒有看過上面的這篇文字,不用說,準是位過客,有所愛好而已。
《易。系辭》上講:“天尊地卑,乾坤定矣”。天在上邊,地在下邊,天地的位置就這樣確定了。
天地與乾坤,意思是完全相同的,古人行文不用相同的字詞來疊加,因此創造了很多意義相同的詞匯。
現在搞書法的人基本繼承了這一傳統,遇到必須使用相同的字時,就創造一個異化字。
尊卑與上下,意思也是相同的,只是尊卑概念在歷史發展的過程中被賦予了許人文的含義,因此人們往往忽略了其本義。
人類喜高不喜低,喜尊不喜卑,幾乎已經成為一種天性。因此一般看到己土卑濕這樣的說法,不容易往低窪的含義上去想。
實際上己土本身有低窪之意,是與戊土相對應的存在,而且水往低處流,既然低就免不了濕。己土卑濕的意思,大致如此。
喜高不喜低,往往就忽略了低處往往是最容易占便宜的位置。
其中隱含著容易蓄納的意思,因此蘊含著中正平和的特性,靜則收斂,動則開拓,萬物在其中孕生。
己土可以隨風變成飄舞的塵埃(己卯),也可以在水中緩慢積沈(己亥),形成新的土地。
事實上沖積而成的平原,是人類文明的最佳養育之地。
從中可以反推出,山石的沖刷和沈積,有利於己土的發展壯大,這就是我為什麼會推定己土喜戊土的理論依據。而事實上也是如此。
在命理學的實際操作中,由於己土的坐支不同,也要分別一下高低。那麼高低又怎麼區分呢?有火則高,無火則低。比如說己未與己丑。
未中有丁火,位於高處,類化為平原之,又未為木之墓庫,是草木的榮枯之地;
丑中無火,是低窪之地,連光線也沒有,如同沼澤一般的存在。丑中藏著辛金食神,是藏寶之地,顯然比己未有著更為廣闊的發展空間。
當己未與己丑都在大運中遇到甲木來合,未是木庫,甲木帶來的好處會被削弱;
甲合丑上之己,必然追尋光明,潛力發揮到最大,丑上之己也會憑空拔高一節。
己未日甲戌時,付出的成本會比較高,得到的好處也會打折扣,得此而失彼;己丑則截然不同。
己土既然卑濕,是不是越低越好呢?當然不是。因此研究命理切忌生搬硬套,至少在高級部分如此。
己土得火,己巳最高,無論男女都能找到一個疼愛自己的配偶,但是自己是否有所作為,則要看他支的配合;
己亥是沈降之土,提高自身的地位要走更多的路,但是自己也比較容易滿足。
以上是我展示的關於己土研究的心路歷程,目的是拋磚引玉,也許能給你一些啟示,走上心悟的歷程。
研究命理從單一元素開始,每個天干都是一個最進本的元素。
完成了這一步,再代入其它元素進行研究、分析。拳不離手曲不離口,日久功深,必然會登堂入室,並走向新的高峰。
轉自:https://blog.sina.com.cn/s/blog_4ba4633f0102dw5s.html
佛法相關 (11)