https://weibo.com/1269064511/NFad17d5u?pagetype=profilefeed
壬水與食神的關係
這次給大家講一些實戰的東西。
坤造:乙巳、戊子、壬寅、甲辰。8歲上運,逢癸戊年交接大運
大運:8己丑;18庚寅;28辛卯;38壬辰;48癸巳
這位女士是我最資深的網友,也是空間距離最遠的網友之一。
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壬水與食神的關係
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坤造:乙巳、戊子、壬寅、甲辰。8歲上運,逢癸戊年交接大運
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分享學習一下修改八字的利弊
眾所周知,網上可以查出很多名人的生日信息,這些生日信息無一例外的都是假信息。那麽這些假信息對其本人會不會產生負面的影響呢?如果用發布假信息的方式重新造一個八字,會不會產生好的影響呢?
在解答這個問題之前,我們先分析一個研究心得。
丁丑日丁未時出生的歷史名人,我手裡有三個,分別是朱元璋、袁世凱,還有就是胡適先生。一個個驚才艷艷,為一時翹楚。
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命理大招奉送之甲己合
曾經有人發帖問:自然派是怎麼回事?
如果真想知道,他自然會知道;不想知道,告訴他也沒有用。事關業力福報問題,因此沒有理睬這樣的提問。但是我知道,這種提問代表著大多數人。我一向以為,凡是來找我咨詢的人,都是前世緣分的延續,緣分已盡的就不會再來。同樣,我的表白也回答了關於“為甚麼不開班講課”的提問,我不想自身的業力再橫生枝節。公開一些命理研究的結果,屬於法布施,有緣者得之。
所有對易學極其重要旁支命理學有興趣的人,都是從學習基礎知識開始,必定知道“甲己合化土”這樣的統一說法。實際上這種理念並沒有多少實際意義,至少在命理學實踐中是這樣。就像小學生必定會從學習簡單的加減乘除開始,而結果是以後在事業中很少能用到,除了計算自己的收入支出。
https://weibo.com/1269064511/NCgFcqvWj?pagetype=profilefeed
漫話丁火——成也蕭何敗也蕭何
在自然派《十天干喜忌》中關於丁火篇,詳解了丁火與其它九個天干的關係,並標明了其中的喜忌關係。這些關係只是命理學中基礎中的基礎,關於丁火的具體應用,都是在這個前提之下代入的。
有人向我提出:喜忌固定不變的原則違反自然;喜忌關系應該是隨機而變的。
我回答他:砒霜有毒,這是針對人類而不變的屬性,因此砒霜永遠不會變成白糖。但是,“人參可以死人;砒霜能夠救人。”這是具體實踐中的辯證應用,妙用存乎一心。其感而遂通。
我想,這個解釋足矣說明喜忌關係的不變之特性,以及具體應用的基本原則。此篇同樣也是在此基礎之上而展開的。
轉自:https://weibo.com/1269064511/NhCLWmc9M#attitude
火熄命隕
《滴天髓》P270
乾造:丁亥、辛亥、辛未、壬辰。
大運:庚戌;己酉;戊申;丁未
【原文】:
辛金生於孟冬,丁亥克去比肩,日主孤立無助,傷官透而當令,竊
去命主元神,用神在土而不在火也。未為木之庫根,辰乃木之余氣
,皆藏乙木之忌;年月兩亥,又是木之生地,亥未拱木,此忌神入
五臟歸六腑。由此論之,謂脾虛腎泄,其病患頭眩遺泄,又更盛於
胃脘痛,無十日之安。至己酉運,日主逢祿,采芹得子,戊運克去
壬水補稟;申運壬水逢生,病勢愈重,丁運日主受傷而卒。
https://weibo.com/u/1269064511
命理學中的動靜學說 (2016-05-20 12:02:47) 分類: 命理基礎教程
本篇主要講一講傳統命理學上的一個誤區。一個誤導了很多人的誤區。現在究竟有多少人還知道命理學中有動靜的概念(且不說已知的動靜概念是否正確),我沒有統計過。
不過可以坦率的告訴大家,當我得知命理學中有動靜之說的時候,頓時對命理學有了很深的感悟,盡管現在看來,當時得知的動靜概念原本就存在著很多的問題。
宋代的京圖在作《滴天髓》的時候,曾經談到動靜的問題。
而明代的劉基在為《滴天髓》作註的時候,卻是從哲學的角度進行闡述,根本不具有技術含量。
劉基是否了解動靜學說,不得而知。我們知道劉基是中國歷史上著名的預測大家之一,不過他並不擅長命理學。
清代的任鐵樵在註解《滴天髓》的時候,基本是照貓畫虎,跟著劉基是思路走。但是可以肯定的說,任鐵樵不懂動靜學說。
何以見得?他解析八字的案例可以為證。
比如說八字中有子午沖的結構,當行到子運的時候,任鐵樵的解釋為“兩子沖一午”,如果恰好又逢子年,那麼他就解釋為“三子沖一午”。
結果大家都跟著他這麼說,這算不算是以訛傳訛呢?
比如說你在做演講,而且電視臺也在轉播你的演講,那麼是否可以理解為有兩個你在做演講呢?
這真是一個美麗的誤會,一個由於無知而對神秘現象必然會產生的誤會。就是這樣一個誤會,讓很多人在錯誤的道路上走了很遠很遠。
要知道,命理學是一門很嚴謹的學問,如果大家總是用“天上一個月亮,水中一個月亮”的方式來解讀命理學,我相信,這門學問距離消亡的時間已經不遠了。
相信大家都知道《後羿射日》的故事,我更願意相信當年後羿在世的時候,是一位了不起的英雄。
他得以成名,應該是因為他完全掌握了弓箭這種充滿了技術含量,具有遠程殺傷力的武器。
我們現在當然知道天上不可能出現十個太陽,目前唯一合理的解釋是,後羿掌握了一種連珠箭法,可以快速的發射出很多只箭,而且每一支箭都很準確,殺傷力強大。到了現在,後羿的故事已經成為了一個美麗的傳說。
《嫦娥奔月》的故事,相信大家也是耳熟能詳的。但是,嫦娥究竟是奔向了天上的月亮,還是奔向了水中的月亮?想一想嫦娥奔向水中的月亮,都感覺是一件很煞風景的事情。可惜很多人都是以嫦娥奔向水中的月亮的態度來理解命理學。
長此以往,命理學會不會也成為一個美麗的傳說?
轉自:https://weibo.com/1269064511/N7QJC9INT?pagetype=profilefeed
漫談喜神與忌神
在前人留下 命理書籍中,並沒有喜神、忌神的說法,至少我沒有見過。
應該是李涵辰第一次談到忌神的概念,他的原話是“制忌神得忌喜”。
雖然沒有具體說什麽是忌神,但是指出了鑒定忌神的方向。
李涵辰似乎無意於忌神的研究,於是我決定,這個工作我來做。
經過數年的努力,喜忌神的概念漸漸清晰,於是正式退出了《十天干喜忌詳解》。從此喜忌神的概念,散布在了命理學的圈子裡。
忌神的鑒別標準只有一個,就是制了忌神,就會得到相應的好處,獲得利益。
那麽喜神的概念也容易理解了。喜神受傷的時候,會帶來災難,或是災禍,或是疾病。
此外還有一些中性的十神,受制了沒有什麽不好,不受傷也沒有太多的好處。很微妙,也很不容易挑選出來。
上面的這三句話,看似簡單,實際上沒有對幾百個八字的深入研究,是不可能得出結論的。
現在回過頭來再看《十天干喜忌詳解》,感覺有些說法似乎不妥,過於原始,但是我一直沒有做修改。
這完全是站在初學者的角度來思考的。如果把文字修改的過於完美,並不利於初學者掌握。因此一直保持著初始狀態。
隨著對喜忌神的研究,發現了一些超越了十神的命理規則,
於是誕生了自然派獨特的論命體系,直接用天干地支來解析八字,並且推出了命理模塊技術。
曾經收到過行內朋友發過來的一些資料,是某些人宣傳自己命理,用於招生的宣傳資料。
粗粗一看簡介,裡面也大談喜忌。不過此喜忌非彼喜忌,只是渾淪吞棗而已。也沒有註明出處。
因為李涵辰的一句話,經過數年努力,我推出了標準的喜忌神理念,並且進行了詳解。
可以這麽理解,如果你掌握了喜忌神,那麽等於推開了命理學的大門,登堂入室是遲早的事。
當年為了學命理,花掉了兩萬餘元,那是我幾年的工資收入。
買到的資料,基本沒有什麽意義,因為並不能幫助你入門。
考慮到那些比較拮據的同學,想在文章中詳細講一下喜忌神的知識,結果遭遇了反彈,
不禁使我想到白話文的普及毀了中國的文化,看來命理學也是如此。
所以以後不準備在基礎知識方面花費太多的精力。
就像每篇文章一樣,都會介紹一些實用的知識。下面就介紹一些鑒別喜忌的實用方法。
常懷感恩之心,必定是坐下喜神。
坐下是喜神的人,無論男女,你給了他一點好處,他都會記在心裡,並且有機會就會還你的人情。
坐下忌神的人,無論你給了他多少好處,都不會有所觸動。理所應當,受之無愧。
當你掌握了這些基礎知識,就可以根據自己的性格選擇朋友了。
當然,對於七殺格的朋友,那是無所謂的,因為什麽事情都能基本搞定。
偏印一位貼身的人,無論何時,說出話來都不會讓你感到唐突。
有些讀者,僅僅是對我的文字感興趣,我也會盡量的滿足大家。
好了,大家分頭努力吧。
https://weibo.com/1269064511/N7n27pt6Y?pagetype=profilefeed
壬水的喜與忌
《滴天髓》P236-3
乾造:壬申、壬寅、壬午、甲辰。
大運:癸卯;甲辰;乙巳;丙午;丁未;戊申
【原文】:
壬水生於寅月,年月兩透比肩,坐申逢生,水勢通源。且春初木嫩,逢沖似乎不美,喜其坐下午火,能解春寒,木得發生,
金亦有制。更妙時干甲木,元神發露,天干之水,亦有所歸,運行木地,有生化之情,無爭戰之患矣。
是以棘闈奏捷,出宰名區,至申運兩沖寅木,不祿。
當我敲開了命理學的門扉後,開始一個天干一個天干的去理解,癸水是其中最為神秘的一位。
隨著對癸水的破譯,十個天干終於在我的面前揭開了神秘的面紗。
水不喜印,這個結論在我的研究史中具有里程碑的意義。為了讓大家也能理解這個結論,我已經努力了十幾年。
轉貼自:https://blog.sina.com.cn/s/blog_4ba4633f0103038p.html
漫話十神之印星 (2023-04-08 09:09:53)分類: 命理基礎教程
十神,是五行擬人化的一種表現形式,也是解析八字命理的必不可少的參照物。
可以演繹出人的心理、性格以及處理事物的方式。
只是前人把注意力集中在了,以十神之間的相互作用關係,演繹人生的吉兇休咎方面。
實際上在十神之外,另有天地,所以我可以根據天干地支之間的相互作用力,直接作出判斷。
前人在十神之中,人為的分出了好的十神和壞的十神,比如說印星、比肩、食神和官星,是好的十神,
梟神(偏印)和劫財、傷官、七殺,屬於兇惡的十神。
實際上這種劃分的方法,非常荒謬。我在很早以前,就拋棄了這種劃分方法。
【註:前人對十神的分類另有玄機,只是太容易誤導人了,因此拋棄為好。當你的功力足以超越前人,可以再拿起來重新研究。】
印星是生我的十神,七殺是克我的十神,傷官是泄我的十神,可是日元天干,有的喜生,有的不喜生;
有的喜克,有的不喜克;有的喜泄,有的不喜泄,焉能一概而論?
日元天干分為陰陽,其中的區別也很大,更是要區別對待,才能保證得出正確的結論。
陰日干喜生的比較多,但是辛金就是一個例外,辛金喜克,這是我首先提出來的,當時似乎還在圈子裡造成了一點混亂,慢慢的很多人都開始接受了。
乙木遇到印星壬水來生,也會出現問題,出現淤積現象。
從心理的淤積開始,讓人心中鬱悶,慢慢的也會影響到健康。
此時以印為病,以傷官為藥,可以解決淤積的問題,列出來就是這樣:壬水生乙木,乙木生丙火。
這也許就是傷官配印這個概念的由來。
壬乙丙被我提煉出來,洗去十神的成分,就成為了一個天干定式,命中帶有這玩意兒的,都不一般,比如說比爾蓋茨。【這是真正的傷官生財。】
對於陽日干來說,一般不喜印生身,其中丙火和壬水,表現得比較中性。
有印貼身相生的八字,一般表現為比較自私,考慮事情以我為中心,為人比較小氣。
以甲木為例,癸水印生甲木,存在著一定的問題,遇到不順心的事情想容易出現想不開的情形,如果有丁火傷官來配合一下,情況會好得多。
癸水生甲木,甲木生丁火,癸甲丁,去掉十神的包裝,也形成了一種定式。
這裡面就包含了一種智慧。對於甲木日元來說,癸水的位置很重要,
如果癸水落在了父母宮,那麽集體榮譽感會比較強,
如果癸水落在年上,與人為善,從上帝的視角看,如果你富有,會成為慈善家;
如果你貧窮,那麽會經常被騙,只是你不在乎。
對於個人來說,癸水落在時上最為理想,雖然很自私。
以我外甥的八字為例:乾造:丁卯、丁未、甲子、癸酉。
那個時候還沒有智能手機,是任天堂一捅天下的時代,小孩子差不多都喜歡玩兒任天堂的遊戲。
小學一年級的時候,他把通關攻略寫在紙條上,一塊錢一份賣給同學。
他媽媽知道了以後,狠狠的把他數落了一頓。我得知這件事後,對妹妹講:小孩子的天性可以引導,不可以壓制。
大一寒假,去勤工儉學,給王府井附近的一個手機店做迎賓,結果被凍病了,錢也沒有賺到。
大二開始在網上賣點卡,每月收入兩三千,超過了一般的工人。常常趕上宿舍關門,在網吧裡過夜。我心一軟,花了一萬多,給他買了台筆記本電腦。
我們再看看本朝先帝的八字:乾造:癸巳、甲子、丁酉(時柱暫時不寫出來。對於先帝時辰的認定,可以直接體現出一個人是否懂命理)。
雖然是丁火日元,癸甲丁具備,而且癸在年上,大手一揮,領海送人了;
大手一揮,領土送人了;大手一揮,錢財糧食可以隨意送人。國內卻實行配給制。
我當年是挨過餓的。這也是民眾收入世界最低的根本原因之所在。
對於甲木日元,癸甲丁是傷官配印。對於丁火日元,傷官配印就說不通了。
因此單獨提取出來,作為一種特殊結構。我總結出來的所有的特殊結構,都是超越了十神概念的範疇,放之四海而皆準。
戊土日元也不喜印生,但是也有解決的辦法。怎麽把印星變忌為喜呢?用傷官為上,用正財為次。
原文引自:
https://blog.sina.com.cn/s/blog_4ba4633f0103024m.html
天干五合有什麽命理學意義 (2022-10-08 10:53:17)分類: 命理基礎教程
僅以此篇獻給那些默默打賞的粉絲。
對天干五合展開針對性的研究,不過是最近四五年的事情。
此前就發現了具有五合性質的天干,由於正在對六十花甲子干支論象進行深入研究,無暇他顧,因此就緩了一緩。
當文章寫到一半的時候,由於誤操作,數年心血毀之一旦。以我的電腦技術,肯定是找不回來了。
當時心中有些沮喪,同時也明白了這是天意,不讓我寫出這樣的文章。
於是毅然放棄,開始把心思放在了天干五合方面。
在天成象,在地成形。從自然界發展的眼光看,是現有了天干,在地成形後才有了地支。
地支是天干聚合而成。那麽這個研究過程就一個逆過程。
因此我把每個天干看成是祿神中綻放的花朵,帶有祿神的特性。
地支三合局的中神,主導著三合局的方向和性質。
天干五合中與中神本氣相合,也具有同樣的性質,從而決定了主從關係。
其中五對五合中,有一對沒有中神本氣的參與。這就是甲與己合。
書上是這樣說的,“甲己合化土”。當我已經開始職業生涯的時候,還是把合化問題摒棄在外的。
功力不夠,考慮這些問題的結果就是徒亂心神,最終一無所得。
甲是陽木,己是陰土,根據五行生克的原則,應該是木克土啊。
實際上化土的意義明確告訴你,這是加固了己土。己土原本是一團散沙,由於甲己合的緣故,己土具有了凝固性。
因此己土無合,遇到甲木來合,都是好運。
雖然在講解命理的時候,我也告訴大家,甲己合制了己土。實在是不得已而為之,不然怎麽能讓讀者明白呢?
搞拈花微笑那一套,您能夠心領神會嗎?