複利三郎(學員):自然派命理十大發現(拋磚引玉):
1.發現特殊結構,及破格條件。 2.發現財門結構。
3.發現天乾喜忌,擺脫十神。 4.發現好色結構,男女有別。
5.發現男女感情線。 6.發現虹吸結構。
7.發現大運對命運的決定性作用。 8.發現流年對命運節奏的影響。
9.發現刑的作用原理。 10.發現己土對命運的特殊影響。
自然派命理十大發現(續):
1.發現洩的原理。 2.發現六合對三合局的瓦解作用。
3.發現子午沖的獨特內涵。 4.發現忌神受制原理。
5.發現喜神相戰的嚴重性。 6.發現十干喜忌對人際心理影響。
7.發現男女感應的規律。 8.發現女命桃花運。
9.發現反局原理。 10.發現劫財妙用。
學員要提高總結能力
複利三郎:(再續):
1.發現鬱悶組合。 2.發現喜劫的天干。
3.發現月時兩宮的重要性。 4.發現女命克夫標誌。
5.發現寅亥合的後果。 6.發現七殺對錢財的追求。
7.發現語言技巧之星。 8.發現換位思考解讀法。
9.發現無火不榮規律。 10.發現調候原理。
自然派命理_許西川:換位思考包含換宮思考。
既然能看日元,那麼以月柱為主看父母兄弟,師長領導,甚至公司的狀況。以子女宮為主看子女是否有出息,看桃花的品質。
複利三郎:自然派命理十大發現(止續):
1.發現自私小團體結構。 2.發現小氣性格。
3.發現面子標誌。 4.發現忌神互制得大利。
5.發現偏財格不缺錢。 6.發現月祿要離祖。
7.發現丙火反被辛制。 8.發現辛金極喜火。
9.發現干幹喜殺。 10.發現同性不相生。
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自然派命理是個很注重邏輯推演的派別。沒有模糊地帶。
將自然派對一個八字如何推演,濃縮如下:
第一,要先看出命局的高低,富貴貧賤的層次;
1、有些人學歷不低,卻混跡民間,很難顯達;
有些人或是八字中火多,或是很燥,大多在自己領域中得意。
於是開始根據八字中是否有火來確定八字格局的高低。
直到2013年,我才正式提出了“無火不榮”的命理理念。
過於寒濕的八字難以發家,除非大運能去其濕寒,屆時必定家境寬裕;
命局偏寒,調候最急。
八字過於燥熱,做事未免急躁,如果八字結構不好,雖然事成也容易敗落。
火太旺則生命力旺盛。火在八字中代表生命力與生命力的消耗。
有些水木旺而命中無火的八字,雖然一生際遇平平,但是容易高壽。
2、天干是門面,一個人能否出人頭地,與天干的忌神是否有制,有著極大的關系。
凡是官貴之命,命中要有幾大要素。
第一,命局中要有忌神;第二,命中的忌神要有制;第三,命中的字有用。
就是說,當大運中遇到忌神的時候,會被命中的字所制。
當你從命局看出一個人是官貴命的時候,就可以從大運中去找應期了。
當命中最大的忌神,被大運所制的時候,就是他官當得最大的時候。簡單明了。
在前面的博文中曾經談過如何定位財星的問題,
大家一定要記住,切切不可死搬硬套,我那不過是為大家提供了一個思路。
同理,也不要根據經驗,把某一“神”定位為名氣。法無定法,貴在融會貫通。
我的命理學體係中,在喜忌神的基礎上,刑沖合害相當於命理語言的語法部分,
十分重要,屬於比較高級的層次。刑沖合害是超越了生克法則的一種命理法則,屬於上位法。
就是說,在刑沖合害的過程中,生克是屬於第二位的。
用刑沖合害等地支互動關係來論命,本身就高於以生克為依據的傳統命理體係。
(十神>特殊格局>刑沖合害>生克??)
3、流通
根據前人的研究來看,都認為逆生不好。顯然是有了很多實例,才做出了結論。
所謂的不好,也是比較辛勞,不容易成功。但是並不代表不能成功。
4、當命局不喜某個字的時候,並不是命中不見這個字就好。
當出現命局所不喜的這個字的時候,這個字就稱之為“病”。
口訣上說“有病方為貴”,就是這個意思。凡是在命局中,就制掉了這個“病”的,就是好命。
運中把“病”制掉了,也會暴發。“病”沒有被制掉的,就不能稱為好命了。
病點是指一個八字的結癥之所在,過去的命理口訣講:有病方為貴。但是也要看這個病能否制掉,
如果不能制掉,不但會阻礙一個人一生的事業,最後要命的也會是這個病點。
看八字本身以及運程的起伏,當然還是以日干為主。再看八字中病在何處。
看八字論命運,常常是大運成病,流年定應期。
但是也有命局有病,流年引發的情況,自然派比較重視大運與流年的關係。
乾造:癸亥、庚申、己巳、丙寅。大運:60甲寅;
不要看林庚白先生講什麼四孟俱全,成為巨富雲雲。
實乃命中之病,一生中風波險惡,盡在於此。
癸亥財星為病中之病,致使他卒於癸亥,客死他鄉,無全屍。足見四孟沖擊之害。
5、究竟什麼樣的八字可稱為結構差呢?
具體地說,就是喜神相戰而不得其用。
如同你需要幫助,而能幫你的人卻自顧不暇,甚至還會連累於你。
更嚴重的是喜神重重受制,叫天不應,叫地不靈,唯有忍受而已。
6、傳統論命只看本命而不考慮每個大運所帶來的影響,是很容易判斷錯誤的。
第二,看財運線。看出什麼時候發財,發財的層次;
想了解一個人的財運,從有無劫財開始
財是養命之源,每個人都離不了,因此會不會看財運,很重要。
所謂異路出身,指的是沒有通過科考,而是捐錢買的官,或是因軍功而得官。
自古以來,講命理的人,都是以財星的向背來論財運。
如今我自然派命理,以能否制了忌神來論財運。
乾造:丙戌、辛卯、戊午、辛酉。
大運:2壬辰;12癸巳;22甲午;32乙未;42丙申;52丁酉;62戊戌。
以財星看財富,是每個初學者都曾經有過的錯誤觀點。
這個八字命中並沒有財星,那麽將來的財富狀況如何呢?我告訴你,錢對他來說根本不是事兒。
曾經有人看出了以財星看財富的弊病,提出以傷官看財,實際上依然沒有脫出俗臼。
而自然派提出的以制忌神來看財運,不但獨樹一幟,而且簡便易行。
因此我反覆強調,看命先需看忌神,然後看忌神是否有制;
如果忌神命中無制,就要看大運有沒有制忌神之物。
當然,流年制忌神也算,只是財運較小而已。
喜神也是要看的,當喜神受制的時候,就是運氣很背的時候,
財運之差自不必說,一生的災難也是由此而來。
喜神受制比忌神無制還要難受。
至於每個天干的喜忌神,自然派命理資料裡面陳列的清清楚楚,你只需費心記住就行。
命理中看財官與看健康壽夭,遵循的是兩種不同的規則。
通過研究發現,凡是命中忌神無制的,一般出身貧寒之家。
八字之中每個字都有其存在的意義,或是起到負面作用,或是起到正面作用。
當起到負面作用的字由於歲運的作用關係而發揮出正面作用的時候,就是一個人時來運轉的時候了。
可知辨明喜忌為命理第一要義。
另外,喜神得地、得位,為第二要義。
若是命中見忌神,則制忌神為第一要義。
命中子午相會,際遇定然不俗。
學習命理,首要的是抓住人生最燦爛的那一刻,命理規則顯現的時分。此實為入道之最佳途徑是也。
看財運主要是看八字與大運的作用關系。在八字大運的結構作用下,每個字都可能當財來看。
傳統命理看財運,首重財星,看財星多寡旺衰。實際上這種方法很片面的。
用我的方法,命中運中只要制了忌神,就有財可發。
看財運的訣竅:當忌神受制的時候,財運就好。
財運的大小,看忌神的輕重和制的程度就知道了。
對於窮人來說,當命中的忌神被大運所制的時候,是命運的轉折點,命運會發生大反轉。
第三,看感情線。包括婚姻品質,如何與配偶相處。
【我會根據你的提問,適時的告訴你一下關於生理、心理特徵的特定結構】
第四,子女情況。子女是否孝順,是否有出息。
當這些都熟練地掌握了,再去研究父母六親的情況(畢竟每個人都有自己的八字,
借宮看人,娛樂的成分多一些)。
第五,心理、人際關係、情商(此點為我的補充)
我的命理體係的最大特點,就是可以通過一個八字,一目了然地了解一個人的品性和心態。
用八字分析人的心理心態,除了必須要遵守的規則外,也存在著自由心證的問題,說穿了,就是一個熟能生巧的過程。
我曾經提出過一個自然派命理獨有的概念——互為喜忌。什麽意思呢?
看八字不但要看日主自身的喜忌,也要看其它干支彼此之間的喜忌關系。
互為喜忌可以看出一個人的情商和人際關係。所謂“眾人拾柴火焰高”,就是這個道理。
命運心理咨詢師。
通過天干地支直觀地解讀人的心理性格以及生理特徵,毫不客氣地講,目前只有我們自然門能做到。
要做到這一點,必須對天干地支有著極其深入的理解。
古人講:“在天成象,在地成形。”由此看來,天干所代表的東西是無法直觀地進行觀察的,那麼成形的地支才是可以直接觀察研究的。
而通過地支的特性來瞭解天干,無疑會給人以別有洞天之感。
如果對天干地支都沒有充分的瞭解,就去為人看命,甚至講授命理學,純屬誤人子弟。
【地支代表內心,天干代表行為】
天干代表表象的東西,就是外表的東西,地支代表內在的,要分析人的性格必須從地支來。
就是天干是外在的表現,比如說這個人比較外向從哪兒看,這裡還沒有這樣的八字,你就看它的地支透不透就知道了,
地支透出來的人,這個人比較開朗,見人基本心裡有什麼都說什麼,60%、70%的東西都說出來。
所以天干地支要結合起來,結合看就可以了。
人的性格、心態也是不斷地變化,隨著年月的大運,干支的不斷變化,對你的本命是有影響的,
這個影響有正面的也有負面的,就造成產生正面的情緒和負面的情緒。
在分析一個人的性格與為人處世的方式的時候,制不制得了,與喜制不喜制,都具有非同尋常的意義。
想了解一個人的個性,從有無正印開始
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五行相克是命理學中必須要遵循的大原則。不過,天干是要分陰陽的,通過不斷的實踐,
我自然門總結出了“同性相克,異性相生”的規律。
同性相克為七殺;異性之克為官星。然而此克非彼克,不可一概而論。
官星克身不含欺辱的成分,代表壓力,因此有主動低頭之意,並且善於同領導拉關係。
傳統命理看八字,比較重視地支,因為地支的結構如何,直接關係到一個人的內涵,是否有真才實學。
不過經過了幾十年的潛心研究,我發現現在的命局,天干的表現貌似更為重要。
一個人能否表現出色,能否出人頭地,天干的表現更為重要。
現代人注重面子上的功夫,因此看一個人能否成名,還是以天干為重;
八字中的天干,向我們展示了一個人在生活中的聰明才智,
還可以直觀地看出一個人的大致成就,以及順利與否。
天干代表一個人的人際關係與外在表現。
天干是門面,一個人能否出人頭地,與天干的忌神是否有制,有著極大的關係。
天干看命,猶如論相觀人,一目了然。
地支一般用來分析人的內涵、內心,心理活動,處理事物的思路,掌握的難度大於天干。
地支為暗藏之物,是隱藏在暗處的東西,猶如臟器藏於腹中,現在論命通常用來看一個人的能力。
比如說甲木坐戌,戌中暗藏丁火辛金,火克金為官星暗制,表明這個能有能力,善於算計。
乙木日主遇戌土,七殺為小人。戌中藏有辛金丁火,七殺暗中有制,因此他沒有敵人。
天干重於表現;地支重於才能。
天干可以顯示出聰明,地支可以顯示出智慧。
看一個人是否聰明機敏,看天干;看一個人是否有料,看地支;
看一個人活的是否風光,看天干;看一個人的掌控能力,看地支。
畢竟八字的地支只代表一個人的內涵,而能否人前顯貴,還要看天干的結構。
只要天干結構好,就可以出人頭地,因此留下了“金玉其外,敗絮其中”這樣一種說法。
天干重於表現;地支重於才能。
看一個人在社會上的表現,主要體現在天干的結構上。而地支則蘊含著一個人的內涵。
八字的精華在地支,是個內秀型的人。
陽神怕傷而陰神不怕傷,陽神受傷必有異常。
當然,關鍵要看受傷的是喜神還是忌神。喜神受制就是早夭之象了。
乾造:壬寅、丁未、丙申、甲午。大運:戊申;己酉;庚戌
戌運全會火局,腎水燥,吐血而亡。命局過燥,不宜見申金。...會局對運勢沒有影響?
調候
水火既濟,寒暑相推,是產生生命與生命生存的必備條件。
過於濕寒,或是過於燥熱的八字,在先天的生理免疫方面,可能確實會存在著一些問題。
至於是不是寒不能見暖,暖不能見寒,則要看是否會出現喜神受制的情況,而且要看喜神是否被制死。
分析八字結構分為取勢、取象、取形。
自然派命理很重視取象,取象解像是必備的基本功,否則難以入門。
八字中的取象。【特殊結構都屬於取象的範疇】
看八字,先要了解天干地支的特性。許多信息都是可以直接解讀出來的
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引自:https://weibo.com/1269064511/PwsWEifmm?pagetype=profilefeed
各位朋友,有沒有人打算開始建立自己的技能樹?下面,專為這些朋友提供一些素材。
對於己土的認知,是區別於我們自然派與其它同行的重要標誌。
別的同行是怎麼看待己土的呢?
對於水,它是官殺;對於火,它是食傷;對於木,它是財星;對於土,它是比劫。
在自然派的技能樹上,己土是個特殊的存在。
除了己土日元自己,而屬於其它十神的話,那麼它就是一團塵霾;一片塵沙;老屋子裡的積塵。所以要掃除積塵、治理塵沙、淨化塵霾。方能有所成就。
我曾經專門講過,制己土最好的方式是用甲木合住己土。這道理就像植樹治沙。也告訴了大家會有什麼效果。
那麼,乙木可不可以制己土呢?
當然可以。只是一種短期行為,不具延續性。因此不是最佳方法。
本人戊土,在己運乙亥年,突然來了點事(自己找上門的),無心插柳,賺了四五萬的樣子。
但很辛苦,耗盡了社會資源,自我感覺,這樣的錢,不賺也罷。那是一種得不償失的感覺。
乙木制己土,就是短平快的效果。如果命中有己土和乙木,這個乙木就像拂塵或是皮老虎,日日勤拂拭,莫使染塵埃。
依五行相生的原則,庚金會不會對己土產生作用呢?有作用。大致相當於吸塵器或是淨化器,雖然制不了塵沙,但是創造一個小環境,還是可以的。
所以己土帶庚金,也不至於太差,做點糊塗事,終歸免不了。
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許先生發表此篇已經數年,特地找出來當然有其原因也順便讓看倌知道地支的運作應如何展開運用。也可以知道,亥、子水;寅、卯木;申、酉金,午、巳火,分別屬於不同陣營,不可視為一體。
三合局的內涵與地支的刑沖合害
謹以此篇獻給廣大的命理愛好者。如果你是個走江湖路數,不求詳解命運,只研究一下流年的人,那麼此篇對你的意義不大。
學習命理學,大致要經歷兩個過程,第一個過程是鑽進去;第二個過程是跳出來。放眼望去,到處都是往裡鑽的人,還有不少鑽了一半就退出來的。至於跳出來的人,目前還沒有遇到,大約是過於稀少的緣故。
此篇文字是為了幫助那些想鑽進去的朋友。至於將來如何跳出來,完成破繭成蝶的蛻變,就要靠你自己了。
【此篇為《地支三合局與民主社會結構》的升級版,為的是讓大家對天干地支有更深的理解。佛說:凡所有相,皆是虛妄。換一個角度講,世間萬物都有一個從虛妄到實相的過渡過程。在命理學中,這個過度過程是靠天干地支來顯現的。天干地支內涵著虛妄(五行),吉凶福禍代表著實相,領悟了其內涵,就可以進一步了解事物的因果關係與過程,學習命理直如探囊取物。】
關於三合局的問題,充斥著每一本有關命理的書籍。大多數人都是拿來就用,很少有人去探索其內涵問題,這是因為要涉及到很多學科,並需要一定的閱歷方可辦到。所謂“功夫在詩外”,如果缺少相應的社會閱歷,在學習命理的過程中,也會有舉步維艱的感覺。相信很多命理愛好者都有這種體會。
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引文:https://reurl.cc/DKVlkN
前人論命,重地支而輕天干。為什麼會這樣呢?
五行論命,在預測歷史發展中,一直處於坐冷板凳的位置,其他方法的沒落,才有了崛起的機會,因此一切都是空白,幾乎沒有什麼可供參考的東西。於是照搬了卦術理念。
在卦術中,只論地支人不論天干,因此在命理學中留下了太深的痕跡。
從八字天干中挖掘訊息,不過是這十來年的事情,為什麼這麼肯定呢?因為是我開了先河。至今影響有多大,尚不得而知。
由於上述原因,在應用前人總結的口訣時,也要視情況而定,不可一概而論。
例如在邵偉華先生的《周易預測許講義》中,有這樣一句口訣“傷官見官為禍百端”,影響了很多人。一見到傷官見官,就惶惶不可終日。實際上前人留下的口訣,也是有應用前提的。甲木人傷官見官,不是生官就是發財。這是禍嗎?恐怕很多人都希望這樣的禍加持的自己身上。p.s.甲丁辛
乙木傷官見官,確實為禍百端,還僅限於地支,天干見了都沒有問題。
乙木遇到巳申合,就是傷官見官。很多貼八字來問前程的,我見到巳申合,都一句話給了定論。當然,遇到這種情形,不一定就是禍端,很多時候,只是沒有機會得到提拔而已,大可不必驚慌失措。
往後餘生步步皆升:許老師,戊土傷官見官呢
自然派命理_許西川:代表智慧。弊病的不受長官待見。另外容易損子。
引文:https://reurl.cc/O5y57D
前面講過【流通命局】,會讓人心胸豁達。但其中的細節沒有講,就是要看【日時有沒有參與進去】。
這是一個很容易讓人忽略的問題。
參與很重要,【也要看最終生向何方,落在忌神還是喜神,決定最終結局。】
還有些八字,和大家繞圈子,理論上能生能洩,實際上卻生不了,也洩不了。
【當然這些能否生或不能生的規則,是我發現的】,不能完全算是前人的誤導,至少沒有主觀故意,
但是卻實實在在誤導了你,讓你總是在門外徘徊,不得其門而入。
【該生不能生,該洩不能洩,對人心理的影響非常大,會使心情憂鬱(有時候相刑也能讓人心情憂鬱)。】
【這時身強身弱就有了一些意義,身強的人會使用暴力來宣洩心中的憂鬱,知道了這些,可以幫助你躲避傷害。】
【身弱的人,大多會忍氣吞聲。】
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